Investigación en movimiento

Ciencia e investigación de la UNLa

Racismo y políticas migratorias

Este artículo es parte de algunos argumentos sobre racismo y política migratoria que integran la tesis doctoral del autor. En ella subraya la política migratoria Argentina a través de las tres leyes migratorias (Novik, 2008), primero con una digresión histórica, para luego cerrar con la ley del 2003 como paradigma de una política no-racista.

“No te lo puedo explicar, porque no vas a entender”

La selección argentina de fútbol masculino llegó otra vez a la final en el principal torneo internacional del continente «La Copa América CONMEBOL 2024». Como aquel diciembre de 2022 en Qatar, pero esta vez en el norte de América, la hinchada argentina acompaña con la misma euforia y mística de siempre.

Nacionalismos, nacionalistas y el nacionalismo telúrico de Carlos Astrada (1940-1949)

El autor de este artículo hace un recorrido por las distintas concepciones de «nacionalismos» según los historiadores y llega a la de Carlos Astrada quien plantea que un pueblo es soberano cuando trabaja la tierra en la que vive, de allí el origen de la nacionalidad argentina. A partir del trabajo los seres humanos asimilan un territorio y lo convierten en algo propio. En las tierras del sur del continente americano Astrada considera que este derecho les corresponde a los gauchos y los indios. Ellos fueron quienes trabajaron las tierras, y a partir de ese trabajo lograron una relación particular, emotiva y sentimental con el paisaje, ese escenario infinito, inmenso y profundo, comúnmente llamado “las pampas” o “la pampa gaucha”, lo define como: “la extensión ilimitada, como paisaje originario y, a la vez, como escenario y elemento constitutivo del mito, he aquí nuestra Esfinge, la Esfinge frente a la cual está el hombre argentino, el gaucho”.

«Teoría de la Justicia»

La editorial EDUNLa junto a la recoconocida editorial española especializada en derecho jurídico Tirant lo Blanch reeditan «Teoría de la Justicia» de Norberto Bobbio. En esta reseña va un recorrido por el pensamiento del filósofo italiano y sobre el estudio preliminar de la reedición de la obra que estuvo a cargo del profesor de nuestra Universidad Alberto Filippi.

Lo «contemporáneo» en el arte: entre lo cronológico y lo estético.

El autor reflexiona sobre el término «contemporáneo» a la hora de dar cuenta de la diversidad y complejidad del arte actual. Centrado en la pregunta fundamental, ¿es «contemporáneo» una categoría estética o cronológica? El investigador Josué Bahamondes problematiza la debilidad del término a la luz de los datos arrojados por la investigación «¿Qué tan contemporánea es la música contemporánea?».

La necesaria mano visible de la ética y la política

¿Qué tipo de desigualdad es tolerable?, ¿cuál es el límite en el que la desigualdad afecta al criterio de justicia? Esas son algunas de los preguntas que postulaba desde el liberalismo John Rawls, quien tomó como punto de partida la filosofía de David Hume sobre los supuestos iniciales de la justicia, condiciones de escasez moderada y egoísmo moderado, Rawls plantea una crítica crucial. Desde su punto de vista, el principal problema de la justicia distributiva es la elección del sistema social. En consonancia con Adam Smith y Hume advierte sobre las limitaciones de “la mano invisible” (metáfora propuesta por Smith), ya que son necesarias políticas e instituciones legales adecuadas que establezcan un proceso económico y social justo.

Arturo Jauretche, pensar “lo Universal sí, pero no lo Universalista”

Hace cincuenta años falleció el pensador, escritor y político Arturo Jauretche. Su pensamiento nos hace un llamado a pensar en clave nacional, romper con el elitismo clásico de los ámbitos intelectuales, estrechar lazos con el pueblo al que pertenecemos, a conocer nuestra historia, la historia de nuestro pueblo, las tradiciones nacionales, a tener cada vez más amor a nuestra patria y nuestros compatriotas de “carne y hueso”, por esto que no se puede amar lo que no se conoce, y que nadie defiende lo que no ama, pensar al país parte integrante de la gran nación hispanoamericana, a fortalecer la conciencia nacional, fortalecer el nacionalismo popular en función de romper la dependencia de nuestra Nación.