Investigación en movimiento

Ciencia e investigación de la UNLa

Categoría: Pensamiento nacional y sudamericano

Francisco, la analéctica y la ineludible fraternidad abierta

En el mes de marzo el Papa Francisco cumplió doce años en el Vaticano, fue el primer latinoamericano en llegar la pontificado, hoy ante la triste noticia de su fallecimiento recordamos a través de este artículo el pensamiento filosófico de Francisco basado en las categorías pueblo, fraternidad, lazos comunitarios y lazos culturales.

Las izquierdas en Argentina, el trotskismo y el contexto de edición y publicación del libro de Víctor Serge: Vida y muerte de Trosky

I. Introducción El presente trabajo trata sobre el contexto de edición y publicación del libro del periodista, militante y revolucionario, Víctor Serge. En una primera parte se realiza un recorrido por los proyectos editoriales de…

¿Quiénes hacen la política agropecuaria en la Argentina?

El sector agropecuario en Argentina tiene un gran poder de negociación en la política, en el 2008 el «conflicto con el campo» que generó bloqueos de rutas y una gran movilización social quedó grabado en el recuerdo de los argentinos. Este artículo es parte de una investigación que indaga sobre la procedencia política, profesional y de negocios de los legisladores que integran las comisiones de Agricultura, tanto en Diputados como en Senadores, y el «lobby» que realizan para impulsar políticas públicas favorables a sus propios intereses.

Nacionalismos, nacionalistas y el nacionalismo telúrico de Carlos Astrada (1940-1949)

El autor de este artículo hace un recorrido por las distintas concepciones de «nacionalismos» según los historiadores y llega a la de Carlos Astrada quien plantea que un pueblo es soberano cuando trabaja la tierra en la que vive, de allí el origen de la nacionalidad argentina. A partir del trabajo los seres humanos asimilan un territorio y lo convierten en algo propio. En las tierras del sur del continente americano Astrada considera que este derecho les corresponde a los gauchos y los indios. Ellos fueron quienes trabajaron las tierras, y a partir de ese trabajo lograron una relación particular, emotiva y sentimental con el paisaje, ese escenario infinito, inmenso y profundo, comúnmente llamado “las pampas” o “la pampa gaucha”, lo define como: “la extensión ilimitada, como paisaje originario y, a la vez, como escenario y elemento constitutivo del mito, he aquí nuestra Esfinge, la Esfinge frente a la cual está el hombre argentino, el gaucho”.